sábado, 28 de septiembre de 2013

Violetas Ausentes

Calurosas tierras de lucha, sangre y sudor, La Villa de las Palmas - o deberíamos decir, La Villa de la Caña - Palmira, da origen a Violetas Ausentes, una de las bandas que con sus sonidos melancólicos logra mostrar una perspectiva mística y profunda al país, más allá del imaginario de explotación a los trabajadores de los ingenios azucareros.



Tras pertenecer a diferentes proyectos experimentales se decide darle vida a un sonido mas profesional y con intención de unir toda una década de esfuerzo y ensayo, en un momento donde la ciudad esta estancada musicalmente y donde los pocos grupos que existen se limitan a realizar los mismos géneros, violetas ausentes esta principalmente influenciado por el death rock y el post punk, queriendo reflejar el vacío de una sociedad en caos y abstraida en su egoismo dando subjetivamente una reverencia a la belleza del cosmos y el infinito universo que nos une a una expresión poética mas profunda acerca de la vida, nuestros sueños por dejar un legado y evolucionar hasta los limites experimentales de la música.




Violetas ausentes esta principalmente influenciado por el death rock y el post punk, queriendo reflejar el vacío de una sociedad en caos y abstraida en su egoismo dando subjetivamente una reverencia a la belleza del cosmos y el infinito universo que nos une a una expresión poética mas profunda acerca de la vida, nuestros sueños por dejar un legado y evolucionar hasta los limites experimentales de la música.





sábado, 21 de septiembre de 2013

Tristan Tzara Inc.

Ibagué, tierra de luchas indígenas y comuneras, ciudad con historias de sangre y espantos como en toda Colombia, allí encontramos a los compadres de Tristan Tzara Inc, propuesta musical que se une con fuerza a la movida Post Post Post y a los roídos oídos de quienes decidimos quedarnos sordos escuchando lo que todos no quieren oir... Sonidos de Muerte!

A finales del año 2009 Jaime Campo, Lucho Reyes y Leonardo Mora empiezan a trabajar en un proyecto musical inclinado por los sonidos post-punk y minimal, bajo el nombre de Tristán Tzara Incorporated, tomado del poeta rumano de inicios del siglo XX, precursor del movimiento artístico dadaísta. Unos meses después, ya en 2010, ingresaría Pablo J. Tovar. 

En febrero de 2011 la banda sufre un grave accidente automovilístico después de una presentación en Bogotá, lo cual detiene el trabajo del grupo cerca de un año. Retomarían el trabajo sólo hasta enero de 2012

A principios de este mismo año, el grupo Bat Beat, organización la cual se ocupa de difundir la escena goth colombiana, lanza su tercera producción compilatoria "Let's Go Bats III" (2012), el cual incluiría el track "La Canción Sádica", teniendo buena aceptación. (Este trabajo se puede descargar en: http://www.batbeat.tk/).

En enero de 2013, la banda lanza una producción propia e independiente con 11 tracks y una remezcla, y eligen el track "Sinaloa bloody punk" para realizar un video. El álbum, de nombre homónimo al de la banda, se dispone en la red para libre descarga. (http://www.mediafire.com/?w66n094ksuak56w).

En febrero de 2013, el sello discográfico La Coneja Ciega, popular por grabar bandas de la talla del grupo colombiano 1280 almas, realiza una convocatoria en todo el pais para grabar un EP y organizar su primer festival. Entre un total de 172 bandas presentadas, se eligen solamente 8, en las cuales se incluye a Tristan Tzara Incorporated. La banda toca en el marco del festival el 2 de marzo de 2013 en el teatro Cádiz de Bogotá, obteniendo una favorable respuesta del público. En abril, la banda graba una sesión sonora y visual de la canción "Sinaloa Bloody Punk" en los estudios de La Coneja Ciega.

El 1 de julio de 2013 la banda lanza una primera canción de su E.P. "Siete Días de Furia", homónima de la grabación.

Tristan Tzara Inc. desea ser ante todo, una propuesta estética que promulgue la no adhesión al sistema, un radical sentido crítico en medio de la indolencia y el adormecimiento social y moral, y cuestionar el estatus del arte en la maltrecha sociedad contemporánea. Este grupo cree firmemente en que el rock puede ser vehículo de ideas inteligentes, y llegar a niveles de expresión intelectual y artística.